聞香
如果你稍微研究一下世界的香料歷史，你會發現很大一部分的香料追逐是爲了更好的儲存食物和調節食物的味道。這是古代歐洲人做的事，為了這個事情，他們不惜千里迢迢，繞著曲折的海道，來到東方。
爲了吃而勞作，并非說不高尚，但相比其他需求，不能算是最高尚了。其中一個，就是精神上面的需求
香，有精神層面上面的意味。這有一些是宗教和信仰方面所帶出來的需求。而在古中國，一般來説是在宋代，一些士大夫也就是在朝廷有一官半職的人，則在宗教和信仰之外，對香的休閑、養生、陶冶情操方面的價值，進行了深刻的挖掘，并且完美的實踐和示範，一直影響到了當今。
這群人，其中有幾個是非常有名。例如蘇軾蘇東坡，例如他的學生黃庭堅，例如一個著名的奸臣丁謂，例如女詞人李清照。這些在文壇、書法和歷史上都是有一定的地位的。他們在生活中大量的使用香，例如蘇東坡在午休的時候，會燃燒來自當時海南島出產的名貴沉香，并且在睡醒后，對著燃燒快完的香作詩做詞。天啊，他的詩詞價值幾何？估計大家都知道吧。
而黃庭堅，他的書法可以説是價值連城，然而他爲了一個香的秘方，可以寫很多副詩詞給人家。現代的收藏家們對此是非常的羡慕的。
香本身的特性，加上知名人士們的加持，就形成了一種香文化。文化的意思，就是不僅僅是一兩個人在玩，而是更多的人在認同和參與。實際上，宋時代的用香方式，流傳至今，也影響到日本。現代，沉香的價值依然非常高，甚至在近十年有更高的價格。這都是可以追溯到宋代這些文人士大夫們的淵源。
文以載道，文其實也可以裝載商業的價值。文章如果流行起來，那麽它的内容裏面講述的東西，很有可能也因此而流行起來。這就是爲什麽，文人和藝術家本身并非是商人，但也經常受到商賈的青睞，經常請他們來賜一下墨寶。一個是因爲他們本身的作品值錢，另外一個就是因爲他們具有流行的特質，能夠幫助把商業價值給帶動起來。
到了現在，流行的内容和形式更加豐富了，影音内容崛起，尤其是在互聯網的時代，短視頻更加是非常的吃香。依然，商業還是會青睞這些具有流行特質的内容的。當然了，最爲權威的則是平臺。
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